سوسیال‌دموکراسی و سیاست آموزشی

کیقباد یزدانی سوسیال‌دموکراسی و سیاست آموزشی “اگر انسان ساخته‌ی محیط خود است، پس باید محیط را انسانی کرد!” مارکس/انگلس سوسیال‌دموکراسی از آغاز شکل‌گیری‌اش در میانه‌ی سده‌ی نوزدهم میلادی به امر آموزش، به‌ویژه آموزش عمومی توجه خاص داشته است. نخستین سازمان تربیتیِ سوسیال‌دموکرات‌ها به نام “دوستان کودکان” که محل ملاقات پدران

«دوستان به مثابۀ «من‌های دیگر»

ارسطو می گوید از آنجاکه انسان نیک به این طریق به خودش علاقه‌مند می شود همان رویکرد مشابهی را به دوستش دارد که به خودش دارد، زیرا دوست در عبارت معروف ارسطو «منِ دیگر» است. دوستی برگرفته از علاقه و توجه هر فرد به خودش است، زیرا، تاحدی، بازتاب آن، و گسترشِ آن است که علاقه و توجه به دیگران را به‌بار می‌آورد. اما چقدر این تصویر از دوست همچون خود دیگر، رضایت‌بخش است؟ این هم‌جواری «دیگری» و «خود» دست‌ِکم متناقض‌نماست، زیرا هویت و آگاهی هر فرد منحصربه‌فرد است.

میگل ابنسور، فیلسوف آرمان‌شهر

اما شاید مهم‌ترین جنبه اندیشه او، احیای مفهوم آرمان‌شهر است. ابنسور در یکی از مهم‌ترین آثارش «آرمان‌شهر از توماس مور تا والتر بنیامین» به ابداع اندیشه آرمان‌شهری می‌پردازد و با رد تفسیرهای واقع‌گرایانه از کتاب توماس مور، آرمان‌شهر او را نه سرآغاز کمونیسم می‌داند و نه روایتی از آرمان‌شهر مسیحی و کاتولیک، بلکه ابنسور در کتاب مور فرم جدیدی از استدلال و نوشتار را تشخیص می‌دهد که دروازه عصر جدید را به سوی اندیشه آرمان‌شهری مدرن می‌گشاید. او سپس به بنیامین می‌پردازد و می‌کوشد اندیشه او را در سایه آرمان‌شهرگرایی مدرن تفسیر کند. رد اندیشه پیشرفت از نظر بنیامین و رجوع به گذشته و بازیابی چیزی رهایی‌بخش در گذشته برای پی افکندن آینده، ایده‌ای است که فکر او را به خود مشغول می‌کند.

فمینیست‌های مشروطه‌خواه، پایه‌گذاران جنبش زنان در ایران

جنبش زنان در ایران چگونه شکل گرفت و چگونه توانست زنان را از کنج اندرونی‌ها به مدرسه و دانشگاه بفرستد؟ زنان ایرانی چطور حق رأی گرفتند، و چرا پس از پیروزی در تغییر دادن بخشی از قوانین نابرابر، همه‌ی دستاوردها را به یک‌باره از دست دادند؟

در ستایش دموکراسی

در سال ۱۹۸۹، دیوار برلین فرویخت و کمونیسم از حیات ساقط شد. به نظر می‌رسید لیبرال دموکراسی فاتح میدان شده است. دموکراسی کشورهای اروپای مرکزی را یکی پس از دیگری درمی‌نوردید. تبعیض نژادی در آفریقای جنوبی رو به اضمحلال گذاشته بود. تصور می‌رفت پیمان اسلو [بیانیه اعلام اصول اولویت‌های موقت دولت خودگردان] منادی صلح در خاورمیانه باشد.

انقلاب بی خشونت راه ها همه باز است

آگاهی و شناخت، اولین گام برای سازماندهی سیاسی و اجتماعی است. برنامه ریزی و سازماندهی مبارزه اصول ابتدائی مبارزات اجتماعی است. بدون این دو، سرنوشت مبارزه به “قضاء و قدر” سپرده خواهد شد و از آنجا که “دشمن” امکاناتی وسیع دارد و تقریبا در تمام زمینه ها قدرتمند تر از ماست، او پیروز و جنبش ناموفق خواهد ماند …

تأملی بر مقاله ی وارثان برنشتاین

به گمان من روند تحولات جوامع را میتوان مانند رودی روان تصور کرد که انسان و اندیشه آگاه و عدالت محور (که تعاریفی نسبی اند) با هر نام و دست های در آن شنا کند و موانع و ترمزها را بشناسد و بدون آن که از رود خارج شده مست قدرت و اراده گرائی شود، راه آن را با موفقیت و ناکامیهای مکرر، به جلو هموار و هموارتر کند. مدعیان باید بتوانند با کاربست تمهیدات متناسب با الزامات و امکانات واقعی و خلاصه مجموعه عوامل عینی و ذهنی، ملی و بین المللی، مسیر حرکت این رود را هموار کنند و پیش بروند! اما تا کجا؟ این سوآل را نسلهای آینده میتوانند پاسخ دهند!‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬

سوسیال‌ ـ دموکراسی چِه هَست و چِه نیست

کمابیش همه احزاب کمونیست سابق در شرق اروپا، با وجود تفاوت های چشمگیری که در برنامه ها و اولویت های شان دارند، در حال حاضر مدعی سوسیال دموکراتیک بودن هستند. بیشتر این احزاب با وجود پذیرش قواعد و چارچوب های دموکراتیک، رقابت احزاب، انتخابات و اصلاحات بازار، در برابر خصوصی سازی سریع شرکت های بزرگ دولتی موضع منفی دارند و نسبت به تاثیر بازار [آزاد] احساس نگرانی می کنند.

سوسیال‌دموکراسی و انقلاب مشروطه ایرانی / ژانت آفاری

انقلاب روسی 1905 با مجموعه‌ای از انقلاب‌ها در ایران (1906)، ترکیه (1908)، مکزیک (1910) و چین (1911) دنبال شد؛ انقلاباتی که مرحله جدیدی در تاریخ جهان در حال توسعه شناخته می‌شوند و ایدئولوژی‌های رقیب- ناسیونالیسم، دموکراسی، مذهب و سوسیالیسم- را به یک مواجهه و رویارویی آزاد کشاند. انقلاب مشروطه ایرانی بیشتر به خاطر تاسیس پارلمان و یک مشروطه دموکراتیک برای نخستین‌بار در کشور است که به خاطر می‌آید.

بستر و محورهای اتحاد سوسیال دموکراتیک

سوسیال دموکراسی برخلاف میم- لام، تنها یک اندیشه‌ی جهانی و عام نیست؛ بلکه ترکیبی است از دموکراسی و سوسیالیسم، یعنی آزادیخواهی و عدالت گرایی، که بر بستر تحول ملی رشد می‌کند و تاریخ ملی و سنت‌ها و علایق و مذهب مردم را در نظرات خود وارد می‌کند. چرا که تحول

یهود ستیزی در مسیحیت، اسلام و نازیسم

یهود ستیزی در جهان و ایران چگونه قابل فهم است؟ طی دو سال اخیر تعداد زیادی یهودی در فرانسه و اروپا کشته شدند. چندی پیش یک آمریکایی یازده یهودی را در کنیسه کشت. طبق آمار در فرانسه تبلیغات و اقدامهای ضدیهودی نسبت به سال پیش ۶۹ درصد افزایش یافته است. در برخی کشورهای عربی یهودی ستیزی بسیار قوی است. در ایران یهودی ستیزی بویژه توسط اسلامگرایان و ایدئولوگهای حکومتی تقویت میشود. یهودستیزی در اروپا و جهان اسلام یک واقعیت روزمره است. در جهان اینگونه کشتارهای جهت دار علیه یهودیان اتفاقی نیست. تبلیغات ضدیهودی در بطن جامعه و سیاسیون حکومتی و غیرحکومتی پیوسته تکرار شده است. علت چیست؟ 

بیایید قدرت را از میلیاردرها بازپس بگیریم

در زمانی که میلیاردرها ثروت خود را به رخ می کشند، از هر هفت انسان یک نفر باید با چیزی حدود 1.25 دلار در روز برای زنده ماندن دست و پا بزند. هر روزه حدود 29000 کودک در پی بیماری های کاملا قابل پیشگیری مانند اسحال، مالاریا یا ذات الریه می میرند.
همزمان در همه جای جهان نخبگان [الیت] فاسد، الیگارش ها و پادشاهان مستبد میلیاردها برای ریخت و پاش های پوچ خود هزینه می کنند. سلطان برونئی صاحب بالغ بر 500 رولز رویس و یکی از بزرگترین قصرهای دنیا با بیش از 1788 اتاق و به قیمت 350 میلیون دلار می باشد.

انتخابات ایالات متحده امریکا و جنبش ضد تمامیت‌خواهی ما

شنبه, نوامبر 14, 2020 – 17:01 احد قربانی دهناری با نگاهی به برنامه‌های جو بایدن می‌بینیم که این برنامه برای بهبود اقتصاد امریکا و وضع مردم آن تدوین شده است. ولی، اینکه چه کسی در آمریکا و در سطح وسیع‌تر اینکه چه کسانی در کشورهای قدرتمند جهان بر سر قدرت

ویلی برانت؛ شهروند آلمان، اروپا و جهان

ویلی برانت علیه آدولف هیتلر و فاشیست های اروپایی مبارزه کرد، شرق و غرب را آشتی داد و کشورهای صنعتی و رو به توسعه را دور یک میز جمع کرد … برانت وقتی در پیش روی “مجسمه قهرمان گیتوها” اکلیل گل گذاشت، پیش روی قربانیان تنها سر خم نکرد، بلکه زانو زد و بیشتر از یک دقیقه به تامل فرو رفت. در میان حاضران در آن لحظه سکوت کامل حکمفرما بود. تنها صدای دوربین های عکاسی شنیده می شد.

حزب توده مانع رشد سوسیال‌ دموکراسی در ایران

تاريخ مدرن سياسى ايران از آموزه‌هاى راديكال و انقلابى كه عمدتا توسط حزب توده و متاثر از تجربه انقلاب‌هاى سوسياليستى وارد ايران شد تاثيرات تعيين‌كننده‌اى پذيرفته است. نقش چشمگير حزب توده در تربيت روشنفكران ايران موجب شد تا بسيارى قادر به درك و پذيرش دستاوردهاى رفرميستى سوسيال‌دموكراسى نباشند. چپ ايران هنوز نتوانسته است خود را از ميراث انقلابى در رفرم ستيزى، مصالحه و سازش سازنده رها كند.

انقلاب اکتبر و سوسیالیسم دموکراتیک

اندیشه سوسیالیسم دموکراتیک که از دهه شصت میلادی و در نقد سوسیالیسم ضربتی و کماندویی شکل گرفت اولا سوسیالیسم را در یک چشم انداز بلند تاریخی و فرایند تدریجی تمدنی قرار می داد ثانیا به شکل گیری ارزشها و مناسبات سوسیالیستی در بطن نظام سرمایه داری باور داشت …

خلاصه ای ازسخنرانی دبیرکل اتحادیه کارگران سوئد

بمناسبت اول ماه مه روز کارگر تشکر ازتو که برای نجات ودرمان بیماران هر روز مجبوربه پوشیدن لباس گرم محافظتی می شوی، تشکر ازتو که هر روز پشت فرمان می نشینی تا مسافرانی را که میخواهند سر کار بروند به مقصد برسانی ، تشکر ازشما معلمان که در این شرایط

خلاصه سخنرانی دبیر حزب سوسیال دمکرات و نخست وزیر سوئد، به مناسبت روز اول ماه مه

Lovén خلاصه سخنرانی دبیر حزب سوسیال دمکرات و نخست وزیر سوئد، به مناسبت روز اول ماه مه سخنرانی اول ماه مه امسال با سخنرانیهای سال قبل فرق می کند . دلم می خواست در این سخنرانی از برنامه های حزب سخن بگویم ولی بدلیل شرایط خاص کنونی جامعه ، سخنرانی

قطب چپ دموکراسی ایران/ سیاوش ایراندوست

آیا نیروهای سیاسی چپ ایران از یک قرن تلاش و فداکاری و قربانی دادن و هر بار راه برای دیکتاتوری باز کردن درسی گرفته‌اند یا نه؟ اگر باز اوضاع تکانی بخورد چه خواهند کرد؟ آیا بازهم لیبرالیسم را به لیبرالیسم اقتصادی محدود می‌کنند و از پذیرش آزادی سیاسی دموکراسی لیبرال احتراز می‌کنند و با چسباندن انگ سرمایه‌داری به آن، تمام توانشان را به کار خواهند گرفت تا یک‌وقت چنین وضعیتی در ایران برقرار نشود؟

دلیل تفرقه در اوپوزیسیون

اوپوزیسیون ایران با چهار گزینه حکومتی متضاد معرفی می شود که عبارتند از حکومت های نوع موروثی، جمهوری غیرمذهبی، کمونیسم و جمهوری نوع مجاهد. در اوپوزیسیون ایران, نمیتوان تصور کرد که یک حکومت منتخب مانند جمهوری با یک حکومت غیرمنتخب از نوع موروثی یا تک حزبی)با یک رهبری تمام عمر( تشابهی تا حد نصاب وحدت داشته باشند. چنین وحدتی بعید است, بویژه که مردم ایران تجربه یک حکومت غیرمنتخب را دارند و قرار نیست جای این دو استبداد پیوسته تعویض شود.

معرفی سخنگوی جمعیت سوسیال دموکراسی برای ایران

      هم‌ میهن گرامی .سرزمین ما ایران یکی از سرنوشت‌سازترین و خطرناکترین، و مردم ما یکی از سخت‌ترین دوران زندگی سیاسی و معیشتی خود را از سر می‌گذرانند .جمهوری اسلامی با عملکرد چهل ساله نشان داده است که اصلاح‌‌ناپذیر و اصلی‌‌ترین سد پیشرفت، آسایش و آرامش جامعه‌ی ایران

آزادی و عدالت اجتماعی جمعیت سوسیال دموکراسی برای ایران

نامۀ سرگشاده به آقای” جو بایدن”، رئیس جمهور منتخب مردم آمریکا

 با درود و احترام ما  جمعی از ” سوسیال دمکرات” های ایران، ضمن شادباش انتخاب شما از سوی مردم آمریکا ، اجازه می خواهیم تا به مسایل پراهمیتی در روابط کنونی و آینده ایالات متحده آمریکا با رژیم جمهوری اسلامی ایران  اشاره کنیم و از شما بخواهیم که به این مسایل و خواست ها توجه و

آزادی و عدالت اجتماعی جمعیت سوسیال دموکراسی برای ایران

مقدمه ای برقانون کار و حقوق کارگران و کارمندان

حقوق کارگران و کارمندان از نظر ما بر پایه سه اصل آزادی، برابری و همبستگی استوار گشته است. ما بر این باور هستیم که قدم اول برای رسیدن به حد اقل های حقوق شناخته شده کارگران و کارمندان در جامعه متمدن امروز، سرنگونی کامل جمهوری اسلامی میباشد. اما در عین

آزادی و عدالت اجتماعی جمعیت سوسیال دموکراسی برای ایران

جمهوری اسلامی در ستیز با “کرامت انسانی” و”حق حیات”

جمهوری اسلامی در گفتار و کردارنشان داده است با هر آنچه نمایانگر کرامت انسانی و حق حیات باشد آشتی ناپذیر است و با آن سرستیز و دشمنی دارد. این حکومت نخواسته و نمی خواهد بپذیرد که ” شناسايی حيثيت و کرامت ذاتی تمام اعضای خانواده بشری و حقوق برابر و

آزادی و عدالت اجتماعی جمعیت سوسیال دموکراسی برای ایران

دکتر محمد ملکی، مبارز پرشورِ گذر از جمهوری اسلامی به ابدیت پیوست!

اطلاعیه  جمعیت سوسیال دموکراسی برای ایران     دکتر محمد ملکی فعال حقوق بشر، نویسنده، رئیس دانشگاه تهران و مبارز پرشورِ گذر از جمهوری اسلامی درگذشت. او مبارزه با جمهوری اسلامی را با انتقاد از خودی شجاعانه به رای دادن به نظام جمهوری اسلامی شروع کرد و از همه‌ی مردم

آزادی و عدالت اجتماعی جمعیت سوسیال دموکراسی برای ایران

اعلام همبستگی با کارگران اعتصابی.

صدای گام های آزادی به گوش می رسد! به یاریِ کارگران اعتصابی بشتابیم! جمهوری اسلامی با گسترش و تعمیق اعتصاب ها و اعتراض های کارگران و زحمتکشان، و مبارزات آزادیخواهانه و عدالت جویانه زندانیان سیاسی و عقیدتی، خانواده زندانیان، دادخواهان، جوانان، دانشجویان،   زنان، معلمان، اهل قلم و سایر گروه های

آزادی و عدالت اجتماعی جمعیت سوسیال دموکراسی برای ایران

بیانیه جمعیت سوسیال دموکراسی برای ایران به مناسبت روز جهانی حقوق بشر

جمهوری اسلامی مصداقِ جنایت علیه بشریت بیستم آذر (دهم دسامبر)، هفتاد و دومین  سالگشت روزجهانی حقوق‌بشر در حالی فرا می‌رسد که  جمهوری اسلامی همچون سالیانِ گذشته در زمرۀ صدرنشینان کشورهای نقض کنندۀ حقوق بشرقراردارد. رژیمی که بیش از چهار دهه گوهر و مهم ترین اصل و پایه اعلامیه جهانی حقوق

آزادی و عدالت اجتماعی جمعیت سوسیال دموکراسی برای ایران

ما و سیاست های جنگ افروزانه رژیم جمهوری اسلامی و دولت دونالد ترامپ

هم میهنان و مردم آزاده و صلح طلب جهان   سخن از سرنوشت میلیون ها انسان، زندگی و هستی آن هاست. تبلیغ ها و اقدام های تنش افزا و جنگ افروزانه میان رژیم جمهوری اسلامی و دولت دونالد ترامپ شبح جنگی ویرانگر و خانمانسوز بر فراز میهنمان ایران ومناطق اطراف

آزادی و عدالت اجتماعی جمعیت سوسیال دموکراسی برای ایران

فراخوانِ “جمعیت هواداران سوسیال دموکراسی در ایران”

تحریم فعال انتخابات، پیام شهروند ایرانی ” انتخابات ” دوره یازدهم مجلس شورای اسلامی دوم اسفنده ماه برگزارخواهد شد. این” انتخابات” مهندسی شده دریکی از بحرانی ترین دوران حیات رژیم نالایق و ناکارآمدِ اسلامی به نمایش گذاشته می شود. بحران های اقتصادی و اجتماعی، بیکاری، تورم، فقر، فحشا، اختلاس، اختناق،

آزادی و عدالت اجتماعی جمعیت سوسیال دموکراسی برای ایران

اطلاعیه در حمایت ازبیانیه 14 کنشگر سیاسی و مدنی در داخل کشور

هموطنان عزیز: 14 نفراز کنشگران سیاسی و مدنی در داخل کشور، طی انتشار بیانیه ای مخالفت خود را با” کلیت حکومت اسلامی و همه نهادها و قوای آن ” اعلام کرده اند. این 14 کنشگر سیاسی و مدنی، جمهوری اسلامی را به عنوان نظامی برآمده از قوانین استبدادی اعلام کرده