شناسایی عناصر «جامعه‌ی بدیل» در گروندریسه

  شناسایی عناصر «جامعه‌ی بدیل» در گروندریسه سه شنبه ۲۵ خرداد ۱۴۰۰ – ۱۵ ژوين ۲۰۲۱ علی رها نقل از- سایت عصر نو بخش نخست: درآمد نوشته‌ی حاضر جست‌وجویی برای یافتن نسخه‌ای حاضر و آماده برای جامعه‌ی بدیل نیست.[1] چنین چیزی نه در «گروندریسه» یافت می‌شود و نه در دیگر آثار مارکس. همچنین، متن کنونی، طراحی

انقلاب آتی مردم ما به کدام سو میرود؟

   انقلاب آتی مردم ما به کدامین سو میرود ؟ – محمود عاشوری- گذار مسالمت آمیز روشی مبارزاتی است جهت جمع آوری نیرو از یکطرف و تضعیف و ریزش سیستم مقابل از طرف دیگر برای وادار کردن سیستم کهنه به واگذاری قدرت یا سرنگونی آن. تاکتیک های گذار مسالمت آمیز

گفتگو با حمید شوکت دربارۀ خلیل ملکی و کتاب«میعاد در دوزخ»

  برگرفته از تارنمای علی میر فطروس حمیدشوکت:   خلیل ملکی از شاه خواست شکاف پیش آمده پس از ۲۸ مرداد را عمیق تر نکند !   حمید یوسفی: خلیل ملکی، یکی از فیگورهای مهم تاریخی سیاسی ایران است که چه قبل از انقلاب و چه پس از آن، صحبت

تحریم فعال “انتخابات” فرمایشی ریاست جمهوری

        بیانیه جمعیت سوسیال دمکراسی برای ایران تحریم فعال “انتخابات” فرمایشی ریاست جمهوری انتخابات ریاست جمهوری اسلامی در هر دوره گامی در جهت تثبیت استبداد و سرکوب مردم بوده است. بیش از چهار دهه است که رژیم  جمهوری اسلامی با راه انداختن مضحکه ای بنام انتخابات شعور

انتخابات” یا مشاطه‌گریِ جهل و جنایت؟ “

     مسعود نقره‌کار   ۱ کم نبوده‌اند مردمی که قاتلان فرزندان و جگرگوشه‌هایشان را بر شانه‌ها تا اریکه قدرت بدرقه کرده‌اند. کم نبوده‌اند و کم نیستند مردمانی خوی وعادت کرده به ستمبری که ستمگران برتخت و منبر حکمرانی نشانده‌اند. کم نخوانده‌ایم و کم ندیده‌ایم که فیلسوف و ” روشنفکر”

جامعۀ مدنی : تعلیق و رفع تعلیق

  محمدرضا نیکفر برگرفته از خرمگس   این مقاله با الهام از کتاب نامیدن تعلیق اثر ابراهیم توفیق و همکارانش، وضعیت معلق “جامعۀ مدنی” در ایران را برمی‌رسد، تاریخچۀ‌ مفهوم آن را به دست می‌دهد و تلاش می‌کند نشان دهد در چه جهتی می‌توان برای رفع تعلیق آن تلاش کرد. مشکل ایران

ستایش از سرمایه داری؟

برچسب قیمت برای طبیعت   نیکلاوس پیپر برگرفته از سایت خرمگس   درباره اینکه سرمایه داری قادر به یادگیری است   و چگونه می تواند به حمایت از محیط زیست کمک کند. سرمایه داری در میان در موقعیت دشواری قرار دارد. همه آنها تا حد نخست وزیر تورینگن ، بودو

  سالگشت انتشار  بیانیه ۱۴ نفر 

  هم میهنان ارجمند … همانگونه که آگاهید، در خرداد ۹۸ ما چهارده تن از کنشگران درون میهن، با امضا و انتشار بیانیه “موسوم به چهارده نفر” خواهان برکناری رهبر، گذر از جمهوری اسلامی، انتخابات آزاد، قانون اساسی نوین، و آزادی همه زندانیان سیاسی شدیم، و پس از آن چهارده

همایش نه به حکومت اسلامی، گامی امیدبخش!

      کوروش گلنام- برگرفته از گویا نیوز-Monday, May 10, 2021- این همایش که قرار بود ۲۵ آپریل ۲۰۲۱ بنا به دعوتِ جمعیت سوسیال دموکراسی برایِ ایران برگزار شود و به سبب گرفتاری‌هایی که در کار پخش اینترنتی پیش آمد، انجام نشد، دیروز خوش‌بختانه با شرکتِ شخصیت‌هایی از گروه‌هایی

 نگاهی به توافقنامه میان آمریکا و گروه طالبان

ملا عبدالغنی برادر معاون سیاسی گروه طالبان و زلمی خلیل‌زاد نماینده ویژه آمریکا برای صلح افغانستان از سوی دو طرف این مذاکره توافق نهایی صلح را امضا کرده‌اند.     احد قربانی دهناری- امریکا از مذهب اسلام و مردم خاورمیانه استفاده ابزاری می‌کند. در دوران جنگ سرد در مقابله سیاسی

انقلاب آتی مردم ما به کدام سو میرود؟

قسمت پنجم: تئوری انقلاب – ادامه ، محمود عاشوری – در قسمتهای قبل به این موضوع اشاره کردم که استراتژی رفرم و اصلاحات در ایران به شکست انجامیده و ما با انقلابی همه جانبه روبرو خواهیم بود. در برسی جنبش انقلابی بیان کردم که جنبش انقلابی دارای این خصوصیات است:

فرافکنی سیاسی: بیماری فرهنگی

مسعود نقره کار   فرافِکنی درساده ترین و رایج ترین تعریف و برداشت “خطای خود را ندیدن و آن را به گردن دیگران انداختن” است. در معنای واژگانی، فرافکنی معناهای متعدد به خود دیده و به انواع گونه گون نیز تقسیم شده است. در این یادداشت منظوراز  فرافکنی نوعی” بیرون

انقلاب آتی مردم ما به کدام سو میرود؟

  قسمت سوم – محمود عاشوری – در قسمتهای اول و دوم به این موضوع اشاره کردم که جنبش اصلاحات در ایران شکست خورده است. همچنین اشاره کردم که انقلاب ممکن است به طرق مختلف شروع شود و نتایج مختلفی ببار آورد، اما لزوما طرق مختلف شروع انقلاب ( قیام،

حمایت بیش از ۱۱۵ سازمان و حزب سیاسی و مدنی، نهاد فرهنگی و پژوهشی، و رسانه و ناشر از کمپین نه به جمهوری اسلامی

طنین فریاد “نه به جمهوری اسلامی” را رساتر کنیم! هم‌میهن! فریاد “نه به جمهوری اسلامی” در جای‌جای ایران طنین‌افکن شده است. این صدای مردمی است که عزم جزم کرده‌اند تا بساط جمهوری اسلامی، این مانع اصلی دستیابی به آزادی، رفاه، دموکراسی، پیشرفت و حقوق بشر را برچینند. گسترش کارزار “نه

رویکردی روانشناسانه در باره کسانی که به سیاست روی می‌آورند

دکتر مسعود نقره کار برگرفته از خبرنامه گویا- Monday, Apr 5, 2021 روانشناسی سیاسی علمی ست نوبنیاد و تازۀ پا که تنها دریکی از عرصه‌های کار و فعالیت‌اش به شناخت روانی و رفتاری بازیگران یا کنشگران سیاسی و منشأ گرایش‌ها، زمینه‌ها و نحوه شکل‌گیری فکر و نظر، رفتار و عملکرد

انقلاب آتی مردم ما به کدامین سو میرود؟

  محمود عاشوری – قسمت چهارم: تئوری انقلاب در قسمتهای قبل این نوشته تشریح کردم که استراتژی رفرم در ایران شکست خورده و انجام تغییرات اساسی در جامعه ما راه دیگری را میطلبد. همچنین عنوان کردم که زیربنای جامعه ما از هیچ نظر با سیستم حاکم بر آن خوانایی ندارد.

سکولاریسم در کشورهای عربی

احد قربانی دهناری- با تشکر از دوست عزیزم عمار كاظم محمد برای معرفی اندیشمندان سکولار عرب آنچه در این نوشته می‌خوانید: سکولاریسم در کشورهای عربی. 1 جستارگشایی. 3 پیدایش سکولاریسم در جهان عرب.. 5 معتزله. 15 ابراهیم بن سیار معتزلی. 16 ابن رشد 16 محمدعلی پاشا 17 جنبش بیداری عرب..

پیام نوروزی جمعیت سوسیال دموکراسی برای ایران

به مناسبت فرارسیدن سال نو ۱۴۰۰،   بهاری داری از وی برخور امروز که هر فصلی نخواهد بود نوروز گلی کو را نبوید آدمیزاد چو هنگام خزان آید، بَرد باد نظامی گنجوی     هم‌میهنان عزیز، نوروز، رستاخیز طبیعت، جشن باستانی مردم ایران زمین، برشما مبارک و خجسته باد. نوروز

ضرورت تشکیل جبهه‌ی گسترده‌ی گذار از جمهوری اسلامی و حزبِ سوسیال دموکرات فراگیر

احد قربانی دهناری -‌ می خواهم بسیار فشرده، نظرم را راجع به روش رسیدن به سوسیال دموکراسی در ایران و شیوه‌‌های همکاری و همگامی سوسیال دموکرات‌ها با دیگر جریان‌ها بیان کنم: نخست، باید تاکید کنم سوسیال دموکراسی یک جریان یا بلوک سیاسی است و در خود احزاب گوناگونی دارد که

آزادی و عدالت اجتماعی جمعیت سوسیال دموکراسی برای ایران

ما و “برابری”

برای ما سوسیال دموکراتها ارائه خدمات برابر در عرصه بهداشت و درمان از اهمیت ویژه ای برخوردار است. سلامت جسمانی و روانی آحاد مردم نه تنها نقش اساسی در تحقق زندگی ای شاد، پویا و خلاق برای هرانسانی دارد، بلکه یکی ازعوامل بسیار ضروری و اساسی دررفاه اجتماعی ودر تولید و پیشرفت هرچه بیشترهر جامعه ای می باشد.

چرا سوسیال دموکراسی؟

سوسیال دموکراسی راه عقلانی وعملیِ گذارجامعه ما از وضعیتی اسفبار به مرحله‌ای انسانی و متعالی است. معنای این سخن این نیست که سوسیال دموکراسی عصای جادو و محلل همه مسائل ومشکل ها و پاسخگوی همه پرسش ها ست، سوسیال دموکراسی یک دستگاه فکری ورفتاری، یک پراکسیس، یک اندیشه، عمل و فعالیت آگاهانه و هدفمند برای تغییراست که می تواند جامعه ما را درمسیرِ از میان برداشتن حکومت اسلامی و تحول پیش براند.