بیانیه کانون نویسندگان ایران آزادی زندانیان سیاسی و بازداشت‌شدگان جنبش آزادی‌خواهی مردم باید به خواستی همگانی بدل شود   – کانون نویسندگان ایرانNovember 02, 2022 بیش از چهل روز از آغاز جنبش آزادی‌خواهی مردم ایران می‌گذرد. بیش از چهل روز است که خیابان‌ها و دانشگاه‌ها و مدارس به صحنه‌ی رویارویی

یاد داشتهای هفتگی: م. عاشوری   انقلاب شکوهمند مردم ما به کدامین سو می رود؟  در قسمت قبل نظرات خودم را در مورد خصوصیات کلی جنبش انقلابی کنونی ابراز کردم. در آنجا عنوان کردم که سه خصوصیت اصلی انقلاب کنونی عبارتند از: غیر ایدئولوژیک بودن، غیر متمرکز بودن و هدایت

هیئت مدیره جمعیت نسوان وطنخواه ، انجمن حقوق زنان در تهران (۱۳۰۱-۱۳۱۱) نشسته از چپ به راست: فخرآفاق پارسا ، ملوک اسکندری ، کبری چنانی ، مستوره افشار ، نصرت مشیری ، صفیه اسکندری ، عصمت‌الملوک شریفی. ایستاده: مهرانگیز اسکندری ، بانو چنانی ، هائیده افشار ،   تشکل در

خواست‌ها و ویژگی‌های جنبش انقلابی «زن، زندگی، آزادی» جنبشی انقلابی، گسترده و پیگیر «زن، زندگی، آزادی» که در ۲۵ شهریور ۱۴۰۱ با قتل فجیع مهسا (ژینا) امینی شروع شد، ویژگی‌ها و خواست‌های روشن دارد. این جنبش ادامه‌ی جنبش‌های مردم ایران از انقلاب مشروطیت تا کنون برای آزادی، دموکراسی، کرامت انسانی

   زیبائی در رنگارنگی ست مسعود نقره کار   صور اسرافیل های زمانه، دختران و پسران نوجوان و جوان، خواب و بیداری مان را بهم زده اند، که جماعت تا دیرتر نشده رنگارنگی و تنوع  و تفاوت و نا همگونی را باور کنید و متحد شوید، جماعت، خود محوری و

بیانیه‌ی کانون نویسندگان ایران در اعلام همبستگی با خانواده‌های دادخواه دانش‌آموزان و زندانیان سرکوب مردمی که با دست خالی زبان به اعتراض گشوده‌اند در چهل و چند سال اخیر اتفاقی هرروزه بوده است؛ اما آنچه در هفته‌ی گذشته بر کودکان و زندانیان رفت، از سیاه‌ترین برگ‌های کارنامه‌ی حاکمیت کنونی است.

نقش پزشکان در“جنبش زن، زندگی، آزادی” مسعود نقره کار روشنگری ها و اعتراض های گسترده پزشکان  در روزهای اوج گیری جنبش زن، آزادی، زندگی نشان از حضورمسئولانه و شجاعانه این گروه اجتماعی- صنفی در عرصه مبارزه دارد. تهدید، محرومیت های شغلی و اجتماعی،  ضرب و شتم، دستگیری و زندانی کردن

در ایران شکل تازه و نوینی از انقلاب‌های پیاپی در حالِ شدن است – فرج سرکوهی سه شنبه, ۱۹ مهر ۱۴۰۱ برگرفته از سایت اخبار روز ساعت انقلاب علیه حکومتِ دینی، ــ با شاخصه‌های رانتی، نفتی، نظامی، توتالیتر و.. ـ  پدیده‌ای نو و تازه در جهانِ مدرنِ پس از رنسانس

جامعه پزشکی مشهد خواهان عدم دخالت نیروهای امنیتی در پروسه درمان شد   در پنج‌شنبه ۲۸ مهر ۱۴۰۱ در یک تجمع اعتراضی تعداد زیادی از «اعضای جامعه پزشکی مشهد» در داخل ساختمان نظام پزشکی با انتشار یک بیانیه در ۹ بند خواستار «عدم دخالت نیروهای امنیتی در پروسه درمان» شدند.

جنبش اعتراضی امروز نیازمند چگونه رهبری‌ست؟ عطا هودشتیان برگرفته از سایت  گویا نیوز آیا رهبری سیاسی از دل خیابان زاده می‌شود؟ جوشش اجتماعی که اکنون از دل خیابانها و شهرهای ایران برعلیه نظام استبداد دینی سربه بالا کشیده، دوباره موضوع “رهبری سیاسی” را به میدان آورده است. مردم معترض و

گسترش و ژرفش امیدبخش مبارزه مردم ما برای سرنگونی حکومت اسلامی   -احد قربانی دهناری مبارزه مردم ایران برای اصلاح و سرنگونی حکومت اسلامی که از همان فردای به قدرت رسیدن روحانیون شروع شد با اعتراضات و قیام‌های گوناگون ادامه یافت. چند نمونه از این اعتراضات را به یاد بیاوریم

زن، زندگی، آزادی: بی تا و یگانه در تاریخ جنبش ها و انقلاب های آزادیخواهانه و عدالت جویانه، گفت و گوی کوتاه مسعود نقره کار و علیرضا میبدی- رادیو همراه https://clyp.it/jv2ofled

  اعتصاب بدونِ صندوق حمایت از اعتصاب کنندگان؟! مسعود نقره کار     اگر نقش اعتصاب، بویژه اعتصاب کارکنان و کارگران مراکز کلیدی را پراهمیت می دانیم و سرنوشت جنبش آزادیخواهانه  و عدالت جویانه در میهنمان را گره خورده به این اعتصاب ها می بینیم، اگرمی خواهیم شاهد افزایش، تعدد

    می بوسمت توی میدان آزادی   می بوسمت توی میدان آزادی می بوسمت وقتی میرقصی از شادی وقتی که موها تو، میدی بدست باد می بوسمت وقتی شهر دست ما افتاد می بوسمت وقتی، بغضم  شکسته شد وقتی که سربازاز، شلیک خسته شد با ریتم آواز زنها توی

گذار از جمهوری اسلامی – چگونه؟ جستارگشایی شعارهایی نظیر «زن، زندگی، آزادی»، «حجاب بهانه است، اصل نظام نشانه است.»، «جمهوری اسلامی، نمیخوایم، نمیخوایم» و «این دیگه اعتراض نیست، شروع انقلابه» نشان می‌دهند که مردم عزم خود را جزم کرده‌اند که از جمهوری اسلامی گذار کنند. چگونه می‌توان از جمهوری اسلامی

ab6f14ab-899e-4f16-a3ff-65b422aa4270   “سیاوشِ منو کشتن” مسعود نقره کار    ” سیاوشِ منو کشتن” و ضجه نتوانسته غرور زنانه و مادرانه ای که در قلب و نبض هر مویه  و واژه اش جاری ست، بشکند. ” من مادر سیاوش ایرانم” سیاوش، بچۀ شهرک بهشتی، که با بی پدری بزرگ شده بود. ”

حرفِ آخر را شما خواهید زد. مسعود نقره کار   برای رسیدن به ایرانی آزاد و آباد و مرفه، مبارزان و فعالان سیاسی، مدنی و صنفیِ دموکراسی خواه وعدالت جو در داخل کشور حرف آخر را خواهند زد. مبارزه آزادیخواهانه و عدالت جویانه در داخل کشور رو به ارتقاء و

اطلاعیه شورای ملی تصمیم در محکومیت حملات نظامی به اماکن عمومی و قرارگاه های احزاب کرد ایران   شورای ملی تصمیم تهاجمات پهبادی و موشکی جمهوری اسلامی به احزاب و اردوگاه پناهندگان سیاسی کرد ایرانی در اقلیم کردستان در شهر کویه سنجق، استان اربیل و سلیمانیه عراق که به صدمات

دموکراسی ترجمه‌ و نگارش فریبرز فرشیم منبع:, Iain McLean 1996  Oxford Concise Dictionary of Politics “دموکراسی” در زبان یونانی به معنی «حکومت به دست مردم»[1] است. چون مردم به ندرت توافق همگانی و تام دارند، می‌توان دموکراسی را اصطلاحی مترادف و مبیّن “حکومت اکثریت” انگاشت. این واژه در یونان باستان،